都說人生像一杯茶,能苦一陣子,卻不會苦一輩子。
也許正是因為明白了這苦澀中所蘊(yùn)含的禪意，茶也才會被那么多的文人們所喜歡，也才會被那么多的人們所稱道。
在如今這個浮躁的社會當(dāng)中，一壺清茶仿佛成了慢慢撫平優(yōu)思，再將所有的時光沉靜下來的良藥。
品茶，當(dāng)靜下來的時候或者是某個不經(jīng)意的午后，泡上一壺普洱，慢慢的讓茶香隨著空氣舒展開來，品的仿佛早已經(jīng)不是茶而是我們咸淡相宜的靜和歲月。歲月慢慢的猶如我們手中的茶一樣的開始散發(fā)出沁人的芬芳。
杯中的普洱經(jīng)得住歲月的百轉(zhuǎn)千回，而越是時光的無情刻刀卻也鍛造出了普洱那不爭、不露卻處處盡顯優(yōu)雅的難得氣質(zhì)。
時光也許是最難得的東西，也是最經(jīng)不住的東西。我們誰都害怕“老大徒傷悲”對辜負(fù)了時光的悔恨，于是開始想盡我們所有能想盡的辦法去追求成功。而我在這追求的過程中卻也開始忘卻的我們最初開始的時候追求的是什么，忘記了也許很多很多的成功其實只是時間的積淀。只有將時光慢慢的聚齊，慢慢的在我們的身體里面發(fā)酵才能散發(fā)出最悠遠(yuǎn)的清香。
在這樣的午后，來一段音樂，慢慢的來上一杯普洱。將那顆追逐夢想的心暫時的歇一歇，將時光慢慢的掬起，再將腳步慢慢放緩，看看周圍的風(fēng)景，或許你也會發(fā)現(xiàn)生活中很多不一樣的地方。
細(xì)品普洱，突然的想起了普洱的產(chǎn)生。
老子曾說“禍兮福兮，禍兮福之所倚”。千百年來，我們的祖先們就深深的參透了禍與福之間的辯證關(guān)系。而普洱茶的形成也無不是遵循著這個禍福相依的天成之道。
云南的普洱茶的形成那還要追溯到一個漫長的歷史和一個禍福相依的大自然機(jī)緣巧合的過程。
南詔時期為了方便保存和便于將散茶隨茶馬古道運(yùn)進(jìn)西藏，人們便把這些散茶制作成餅狀的緊壓茶。
當(dāng)年李白曾有詩云“蜀道難難于上青天”，而李白卻不知道比蜀道還艱難的茶馬古道的存在。云南的茶葉正是通過這樣一條艱難的道路被運(yùn)往西藏等地。而正是在馬背上經(jīng)過長時間的雨水浸泡和自然發(fā)酵的過程卻使得普洱茶的口感發(fā)生了奇特的變化。
在經(jīng)過長時間的運(yùn)輸過程后普洱茶并沒有失去它原來的幽香，卻反而變得更加的醇厚了起來。經(jīng)過一年多在馬背上顛沛的普洱茶成功的將“禍”轉(zhuǎn)化成了“?！?。
人生不如意之事是十之八九，而每每遇到不如意之事時我們自己卻經(jīng)常變成了著其中的當(dāng)局者。
這個時候或許更是該給自己慢慢的泡上一壺普洱，理清自己的思緒，用普洱那禍福不驚的淡然之情將自己從迷失中拉出。
不浮躁，經(jīng)得起歲月；不顯露，耐得住起沉寂；不迷失，經(jīng)得了風(fēng)雨。也許，一壺普洱能帶給我們更多的是內(nèi)心的平和與處變不驚的淡然。
